Showing Page:
Showing Page:
Showing Page:
Showing Page:
Showing Page:

Unformatted Attachment Preview

‫‪‬‬ ‫سورة الکَوثَر‬ ‫ِب ْس ِم ه ِ‬ ‫الر ِح ِيم‬ ‫الر ْح َم ِن ه‬ ‫َّللا ه‬ ‫ِإنها أ َ ْع َ‬ ‫َاك ْال َك ْوث َ َر‬ ‫ط ْين َ‬ ‫﴿‪﴾108:001‬‬ ‫[جالندھری] (اے محمد صلی ہللا عليہ وسلم) ہم نے تم کو کوثر‬ ‫عطا فرمائی ہے‬ ‫تفسير ابن كثير‬ ‫نماز ميں غفلت اور يتيموں سے نفرت‪:‬‬ ‫ہللا ٰ‬ ‫تعالی فرماتا ہے کہ اے محمد صلی ہللا عليہ وآلہ وسلم تم نے‬ ‫اس شخص کو ديکھا جو قيامت کے دن کو جو جزا سزا کا دن ہے‬ ‫جھٹالتا ہے يتيم پر ظلم و ستم کرتا ہے اس کا حق مارتا ہے اس‬ ‫کے ساتھ سلوک و احسان نہيں کرتا مسکينوں کو خود تو کيا ديتا‬ ‫دوسروں کو بھی اس کار خير پر آمادہ نہيں کرتا جيسے اور جگہ‬ ‫ہے کال بل ال تکرمون اليتيم وال تحاضون علی طعام المسکين يعنی‬ ‫جو برائی تمھيں پہنتی ہے وہ تمھارے اعمال کا نتيجہ ہے کہ نہ تم‬ ‫يتيموں کی عزت کرتے ہو نہ مسکينوں کو کھانا دينے کی رغبت‬ ‫دالتے ہو يعنی اس فققير کو جو اتنا نہيں پاتا کہ اسے کافی ہو پھر‬ ‫فرمان ہوتا ہے کہ غفلت برتنے والے نمازيوں کے ليے ويل ہے‬ ‫يعنی ان منافقوں کے ليے جو لوگوں کے سامنے نماز ادا کريں‬ ‫ورنہ ہضم کر جائيں يہی معنی حضرت ابن عباس کے کيے ہيں‬ ‫اور يہ بھی معنی ہيں کہ مقرر کردہ وقت ٹال ديتے ہيں جيسے کہ‬ ‫مسروق اور ابوالضحی کہتے ہيں حضرت عاء بن دينا فرماتے ہيں‬ ‫ہللا کا شکر ہے کہ فرمان باری ميں عن صلوتھم ہے فی صلوتھم‬ ‫نہيں يعنی نمازوں سے غفلت کرتے ہيں فرمايا نمازوں ميں غفلت‬ ‫برتتے ہيں نہيں فرمايا اسی طرح يہ الف ظشامل ہے ايسے نمازی‬ ‫کو بھی جو ہميشہ نماز کو آخری وقت ادا کرے يا عموما ً آخری‬ ‫وقت پڑھے يا ارکان و شروط کی پوری رعايت نہ کرے يا خشو و‬ ‫خضو اور تدبر و غروفکر نہ کرے لفظ قرآن ان ميں سے ہر ايک‬ ‫کو شامل ہے يہ سب باتيں جس ميں ہوں وہ تو پورا پورا بدنصيب‬ ‫ہے اور جس ميں جتنی ہوں اتنا ہی وہ ويل ہے اور نفاق عملی کا‬ ‫حقو دار ہے بخاری و مسلم کی حديث ميں ہے رسول ہللا صلی ہللا‬ ‫عليہ وآلہ وسلم فرماتے ہيں يہ نماز منافق کی ہے يہ نماز منافق کی‬ ‫ہے يہ نماز منافق کی ہے کہ بيٹھا ہوا سورج کا انتظار کرتا رہے‬ ‫جب وہ غروب ہونے کے قريب پہنچے اور شيطان اپنے سينگ‬ ‫اس ميں مال لے تو کھڑا ہو اور مرغ کی طرح چار ٹھونگيں مار‬ ‫لے جس ميں ہللا کا ذکر بہت ہی کم کرے يہاں مراد عصر کی نماز‬ ‫ہے ججو صلوہ وسطی ہے جيسے کہ حديث کے لفظوں سے ثابت‬ ‫ہے يہ شخص مکروہ وقت ميں کھڑا ہوتا اور کوے کی طرح‬ ‫چونچيں مار ليتا ہے جس ميں اطمينان ارکان بھی نہيں ہوتا نہ خشو‬ ‫و خضوع ہوتا ہے بلکہ ذکر ہللا بھی بہت ہی کم ہوتا ہے اور کيا‬ ‫عجب کہ يہ نماز محض دکھاوے کی نماز ہو تو پڑھی نہ پڑھی‬ ‫يکاں ہے انہی منافقين کے بارے ميں اور جگہ ارشاد ہے ان‬ ‫المنافقين يخادعون ہللا وھوا خادعھم واذا قاموا الی الصلوة قامو‬ ‫کسالی يرآؤن الناس وال يذکروناہلل اال قليال يعنی منافق ہللا کو دھوکہ‬ ‫ديتے ہيں اور وہ انہيں يہ جب بھی نماز کے ليے کھڑے ہوتے ہيں‬ ‫تو تھکے ہارے بادل ناخواستہ صرف لوگوں کے دکھاو کے ليے‬ ‫نماز گذارتے ہيں ہللا کی ياد بہت ہی کم کرتے ہيں يہاں بھی فرمايا‬ ‫يہ ريا کاری کرتے ہيں لوگوں ميں نمازی بنتے ہيں طبرانی کی‬ ‫حديث ميں ہے ويل جہنم کی ايک وادی کا نام ہے جس کی آگ اس‬ ‫قدر تيز ہے کہ اور آگ جہنم کی ہر دن اس سے چار سو مرتبہ پناہ‬ ‫مانگتی ہے يہ ويل اس امت کے رياکار علماء کے ليے ہے اور‬ ‫رياکاری کے طور پر صدقہ خيرات کرنے والوں کے ليے ہے‬ ‫اور ريا کاری کے طور پر حج کرنے والوں کے ليے ہے اور ريا‬ ‫کاری کے طور پر جہاد کرنے والوں کے ليے ہے مسند احمد ميں‬ ‫ہے رسول ہللا صلی ہللا عليہ وآلہ وسلم فرماتے ہيں جو شخص‬ ‫دوسروں کو سنانے کے ليے کوئی نيک کام کرے ہللا ٰ‬ ‫تعالی بھی‬ ‫لوگوں کو سنا کر عذاب کريگا اور اسے ذليل و حقير کريگا ہاں‬ ‫اس موقعہ پر يہ ياد رہے کہ اگر کسی شخص نے بالکل نيک نيتی‬ ‫سے کوئی اچھا کام کيا اور لوگوں کو اس کی خبر ہو گئی اس پر‬ ‫سے بھی خوشی ہوئی تو يہ ريا کاری نہيں اس کی دليل مسند ابو‬ ‫يعلی موصلی کی يہ حديث ہے کہ حضرت ابوہريرہ رضی ہللا‬ ‫ٰ‬ ‫تعالی عنہ نے سرکار نبوی ميں ذکر کيا کہ حضور صلی ہللا عليہ‬ ‫وسلم ميں تو تنہا نوافل پڑھتا ہوں ليکن اچانک کوئی آ جاتا ہے تو‬ ‫ذرا مجھ بھی يہ اچھا معلوم ہونے لگتا ہے آپ نے فرمايا تجھے دو‬ ‫اجر مليں گے ايک اجر پوشيدگی کا اور دوسرا ظاہر کرنے کا‬ ‫حضرت ابن المبارک فرمايا کرتے تھے يہ حديث ريا کاروں کے‬ ‫ليے بھی اچھی چيز ہے يہ حديث بروئے اسنا غريب ہے ليکن اسی‬ ‫معنی کی حديث اور سند سے بھی مروی ہے ابن جرير کی ايک‬ ‫بہت ہی ضعيف سند والی حديث ميں ہے کہ جب يہ آيت اتری تو‬ ‫حضور صلی ہللا علہ وآلہ وسلم نے فرمايا ہللا اکبر يہ تمہارے ليے‬ ‫بہتر ہے اس سے کہ تم ميں سے ہر شخص کو مثل تمام دنيا کے‬ ‫ديا جائے اس سے مراد وہ شخص ہے کہ نماز پڑھے تو اس کی‬ ‫بھالئی سے اسے کچھ سروکار نہ ہو اور نہ پڑھے تو ہللا کا خوف‬ ‫اسے نہ ہو اور روايت ميں ہے کہ رسول ہللا صلی ہللا عليہ وآلہ‬ ‫وسلم سے اس آيت کا مطلب پوچھا گيا تو آپ نے فرمايا يہ وہ لوگ‬ ‫ہيں جو نماز کو اس کے وقت سے موخر کرتے ہيں اس کے ايک‬ ‫معنی تو يہ ہيں کہ سرے سے پڑھتے ہی نہيں دوسرے معنی يہ‬ ‫ہيں کہ شرعی وقت نکال ديتے ہيں پھر پڑھتے ہيں يہ معنی بھی‬ ‫ہيں کہ اول وقت ميں ادا نہيں کرتے ايک موقوف روايت ميں‬ ‫حضرت سعد بن ابی وقاص رضی ہللا ٰ‬ ‫تعالی عنہ سے مروی ہے‬ ‫کہ تنگ وقت کر ڈالتے ہيں زيادہ صحيح موقوف روايت ہی ہے‬ ‫امام بيہقی بھی فرماتے ہيں کہ مرفوع توضعيف ہے ہاں موقوف‬ ‫صحيح ہے امام حاکم کا قول بھی يہی ہے پس جس طرح يہ لوگ‬ ‫عبادت رب ميں سست ہيں اسی طرح لوگوں کے حقوق بھی ادا‬ ‫نہيں کرتے يہاں تک کہ برتنے کی کمی قيمت چيزيں لوگوں کو‬ ‫اس ليے بھی نہيں دتے کہ وہ اپنا کام نکال ليں اور پھر وہ چيز‬ ‫جوں کی توں واپس کر ديں پس ان خسيس لوگوں سے يہ کہاں بن‬ ‫آئے کہ وہ زکوة ادا کريں يا اور نيکی کے کام کريں حضرت علی‬ ‫سے ماعون کا مطلب ادائيگی زکوة بھی مروی ہے اور حضرت‬ ‫ابن عمر سے بھی اور ديگر حضرات مفسرين معتبرين سے بھی‬ ‫امام حسن بصری رحمۃ ہللا عليہ فرماتے ہيں کہ اس کی نماز ميں‬ ‫ريا کاری ہے اور مال کے صدقہ ميں ہاتھ روکنا ہے حضرت زيد‬ ‫بن اسلم فرماتے ہيں يہ منافق لوگ ہيں نماز تو چونکہ ظاہر ہے‬ ‫پڑھنی پڑتی ہے اور زکوة چونکہ پوشيدہ ہے اس ليے اسے ادا‬ ‫نہيں کرتے ابن مسعود رضی ہللا ٰ‬ ‫تعالی عنہ فرماتے ہيں ماعون ہر‬ ‫وہ چيز ہے جو لوگ آپس ميں ايک دوسرے سے مانگ ليا کرتے‬ ‫ہيں جيسے کدال پھاوڑا ديگچی ڈول وغيرہ ۔ دوسری روايت ميں‬ ‫ہے کہ اصحاب رسول صلی ہللا عليہ وسلم اس کا يہی مطلب بيان‬ ‫کرتے ہيں اور روايت ميں ہے کہ ہم نبی صلی ہللا عليہ وآلہ وسلم‬ ‫کے ساتھ تھے اور ہم اس کی تفسير يہی کرتے تھے نسائی کی‬ ‫حديث ميں ہے ہر نيکی چيز صدقہ ہے ڈول اور ہنڈيا يا پتيلی‬ ‫مانگے پر دينے کو ہم آنحضرت صلی ہللا عليہ وسلم کے زمانے‬ ‫ميں ماعون سے تعبير کرتے تھے غرض اس کے معنی زکوة نہ‬ ‫دينے کے اطاعت نہ کرنے کے مانگی چيز نہ دينے کے ہيں‬ ‫چھوٹی چھوٹی بےجان چيزيں کوئی دو گھڑی کے ليے مانگنے‬ ‫آئے اس سے ان کا انکار کر دينا مثال چھلنی ڈول سوئی سل‬ ‫بٹاکدال پھائوڑا پتيلی ديگچی وغيرہ ايک غريب حديث ميں ہے کہ‬ ‫قبيلہ نمير کے وفد نے حضور صلی ہللا عليہ وسلم سے کہا کہ‬ ‫ہميں خاص حکم کيا ہوتا ہے آپنے فرمايا ماعون سے منع کرنا‬ ‫انہوں نے پوچھا ماعون کيا؟ فرمايا پتھر لوہا پانی انہوں نے پوچھا‬ ‫لوہے سے مراد کونسا لوہا ہے؟ فرمايا يہی تمہاری تانبے کی‬ ‫پتيلياں اور کدال وغيرہ پوچھا پتھر سے کيا مراد ؟ فرمايا يہی‬ ‫ديگچی وغيرہ يہ حديث بہت ہی غريب ہے بلکہ مرفوع ہونا منکر‬ ‫ہے اور اس کی اسناد ميں وہ راوی ہيں جو مشہور نہيں علی‬ ‫نميری فرماتے ہيں کہ رسول ہللا صلی ہللا عليہ وآلہ وسلم سے ميں‬ ‫نے سنا ہے آپ نے فرمايا مسلمان کا مسلمان بھائی ہے جب ملے‬ ‫سالم کرے جب سالم کرے تو بہتر جواب دے اور ماعون کا انکار‬ ‫نہ کرے ميں نے پوچھا حضور صلی ہللا عليہ وسلم ماعون کيا ؟‬ ‫فرمايا پتھر لوہ اور اسی جيسی اور چيزيں وہللا اعلم الحمد ہللا‬ ‫ٰ‬ ‫تعالی کے فضل و کرم سے اس کے احسان اور رحم سے اس‬ ‫سورت کی تفسير بھی ختم ہوئی۔‬ ‫ص ِل ِل َر ِب َك َوا ْن َح ْر‬ ‫فَ َ‬ ‫﴿‪﴾108:002‬‬ ‫[جالندھری] تو اپنے پروردگار کے لئے نماز پڑھا کرو اور‬ ‫قربانی کيا کرو‬ ‫تفسير ابن كثير‬ ‫ِإ هن شَا ِنئ َ َك ُھ َو ْاْل َ ْبت َ ُر‬ ‫﴿‪﴾108:003‬‬ ‫[جالندھری] کچھ شک نہيں کہ تمہارا دشمن ہی بے اوالد رہے گا‬ Name: Description: ...
User generated content is uploaded by users for the purposes of learning and should be used following Studypool's honor code & terms of service.